Bispos católicos angolanos apontam o "alarmante" desvio de fundos públicos, a "escandalosa" expatriação de capitais e os "discursos vazios", contrários à realidade do país, como "sombras e insuficiências" nos 50 anos de independência de Angola.
A Conferência Episcopal de Angola e São Tomé (CEAST), na sua Mensagem
Pastoral sobre os 50 anos de Independência de Angola, a que a Lusa teve hoje
acesso, saúda o alcance da independência, em 11 de novembro de 1975, apresenta
constatações, sombras e insuficiências que persistem no país e faz apelos aos
decisores políticos.
Para os bispos angolanos, a independência de Angola foi o culminar de uma
resistência permanente contra o regime colonial português e proporcionou
liberdade aos filhos de Angola, resultando em incontáveis benefícios em vários
domínios.
Por isso, o momento da independência "não correspondeu apenas à
libertação do jugo colonial. De facto, foi grande a expectativa que o povo
nutriu em volta da independência, que, diga-se em boa verdade, foi obra de
todos os angolanos, acolhida e celebrada com muito entusiasmo em todo o
país", referem.
Para a CEAST, o alcance da paz, em abril de 2002, findo o conflito civil, a
construção e reconstrução de infraestruturas destruídas no decurso do confito
armado, nomeadamente escolas, hospitais, estradas, pontes, portos e outros
"são luzes" que aplaude e de que se orgulha.
Observa, porém, aspetos que ainda devem ser mudados em Angola, para a
garantia da justiça social e da igualdade de oportunidades, apontando
igualmente para a necessidade de reparações.
"Neste contexto, não é descabida a exigência jubilar de reparação,
doravante, das omissões e negligências cometidas, reparação das oportunidades
perdidas, reparação dos talentos desperdiçados, reparação das expectativas
frustradas, reparação das promessas desprezadas, enfim, reparação de tudo o que
foi mau e não nos orgulha como nação", aponta.
Na mensagem, de 14 páginas, sobre o percurso de Angola em 50 anos de
independência, a serem assinalados em 11 de novembro, os religiosos dizem
também constar muitas "sombras e insuficiências, que causaram escandaloso
sofrimento ao longo dos cinquenta anos de independência dos angolanos".
Sombras e insuficiências que "devem, necessariamente, ser superadas em
benefício do tão esperado renascer da esperança, contra a frustração e o
desespero que vão corroendo muitos (...) concidadãos".
Apontam o que consideram de erosão da soberania ligada ao deficiente
controle das fronteiras, conjugado com o contrabando e a purga de minerais,
inertes, combustíveis e outros recursos, a deficiente política educativa e a
falta de saúde de qualidade no país e nas famílias como insuficiências no país.
Assinalam também o deficiente saneamento e acesso à água potável, "o
aberrante e alarmante desvio de fundos públicos, a escandalosa expatriação de
capitais, enquanto ao pobre cidadão se pede sacrifício, o que revela falta de
patriotismo", como "sombras" de uma Angola independente.
Os bispos angolanos dizem constatar uma "escandalosa" lógica do
oportunismo, do egocentrismo e da discriminação "que são a causa de muitos
problemas sociais, entre os quais o elevado e penoso custo de vida para a
vastíssima maioria dos cidadãos, tendo como consequência o descrédito das
lideranças, das instituições e sendo sementes do espírito de revolta cada vez
mais evidente".
"Os discursos vazios, não refletores da vida real dos angolanos nem
para ela aplicáveis, quando um considerável número de angolanos vive na pobreza
extrema, em contraste com uma minoria oportunista que vive no luxo exacerbado
(...), contraste que tem empurrado muitos angolanos, sobretudo jovens, a
emigrar ou a inclinar-se para a criminalidade", afirmam ainda os bispos.
Consideram, por outro lado, que as múltiplas formas e níveis práticos de
restrições à liberdade de expressão, em simultâneo com uma comunicação social,
sobretudo pública, manietada e instrumentalizada por interesses nos quais a
grande maioria dos cidadãos não se revê figuram igualmente entre as práticas
que o país deve superar.
Lamentam a existência de um "sistema centralizado, autocrático e
assistencialista de governação, que mata as iniciativas privadas dos
cidadãos" e a lógica partidária "predominantemente eleitoralista,
manifestando considerável desdém pelo povo".
Apelam também para o reconhecimento de todos os pais da independência de
Angola, nomeadamente Holden Roberto (FNLA), Agostinho Neto (MPLA) e Jonas
Savimbi (UNITA), então líderes dos movimentos de libertação de Angola,
"sem menosprezar nenhum para uma maior reconciliação nacional".
"Não temos evidências de angolanos desejosos em voltar para o regime
colonial português. Temos, sim, inúmeras evidências de angolanos desejosos de
bem-estar proporcional aos recursos e potencialidades do seu país, Angola. Só
construindo uma Angola melhor honraremos adequadamente o sacrifício de tanta
gente de quem recebemos o legado da nossa independência", concluem os
bispos católicos.
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